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Takfirism,在法国一个鲜为人知的运动和相对规模近期伊斯兰教的,是基地组织的知识土壤不亚于组织伊斯兰国威廉机Audureau发布时间2015年11月23日下午2时03分 - 更新在16:53阅读时间6分钟的纪录片Salafists,弗朗索瓦·马戈林和拉明·乌尔德·萨利姆更新2016年1月26日,收到内政部的其扩散和否定意见伴随着对18岁以下禁止由电影分级委员会警告董事拟在十一月,曼纽尔·瓦尔斯曾公开相关的沙拉菲主义,伊斯兰教最严格的运动,11月13日的恐怖袭击“,以“从内显示沙拉菲”是的,我们有一个敌人,你必须命名它,它是激进伊斯兰教和伊斯兰激进主义的要素之一是沙拉菲主义”,认为首相的声明准备汞合金,最沙拉菲派不承认自己在伊斯兰圣战本名,在法国的进口版本而言是Takfirism的Takfirism是沙拉菲主义的支行逊尼派后,该宗教家庭(伊斯兰教的主要分支)主张伊斯兰教的严格做法,接近他的第一个追随者(字先贤手段,在阿拉伯语中,“老祖宗”,即先知的第一同伴)沙拉菲主义是在法国的强劲增长(被誉为法国90座清真寺萨拉菲劝说下,2500鉴定的两次五年前,和忠实的数量将是15000到20000之间,根据专家估计)然而,大多数Salafists属于所谓的寂静主义的分支,他们是和平主义者和不寻求修改法律,即使他们不承认légitimit服从伊斯兰法(伊斯兰教),性别多样性和面纱(全面纱)或长袍(黑色斗篷覆盖身体)妇女的拒绝是一些共同的特点寂静主义沙拉菲主义和该Takfirism它是在我们激进的伊斯兰圣战说话的时候是指少数的少数民族,也就是既原教旨主义,非暴力和墨守成规的这个动作,Takfirism,看台他在阿拉伯语檄文,它的救世主思想和倾向诅咒(takfir)对其他穆斯林生下本身Takfirism,作为内沙拉菲主义了分裂晚:它发生在20世纪70年代在埃及的监狱,那里的激进的穆斯林兄弟会创建一个暴力和跨国运动,穆斯林共同体(Jamaat的AL-Muslimeen),称为Takfir沃尔玛希吉拉(“诅咒撤”)■我Takfirism精神上的父亲,他的名字是赛义德库特卜(1906年至1966年)这个激进穆斯林兄弟会是一个在监狱逗留期间谁对理论化的装机功率武装圣战的义务,无论是基督徒还是穆斯林,这标志着中沙拉菲主义了分裂这是他欠我们的想法,“激进暴力通道可能是对政治权力斗争的时候,后者失去了宗教义务他穆斯林根说:“恐怖主义的历史(法亚尔)研究员菲利普Migaux专家不对称的冲突及其意识形态是建立在层从部分审查和指导几个历史激进的穆斯林神学家,其中包括伊本Tamiyya (1263年至1328年),叙利亚神学汉巴里基团,其在十字军的特定历史背景下,已经理论上呼吁圣战靠在号正穆斯林“凭借其暴力和简单的说教,[它]与下层阶级真正的成功和最不受教于伊斯兰教的局势终于变化不大百年六人,”妙语连珠菲利普Migaux Takfirism于20世纪90年代中期通过其阿尔及利亚支持者,特别是武装伊斯兰组织(GIA)进口到法国。他发现自己在从圣战者,所以经常声称所有部门,无论是前述Al-Nosra阵线(基地组织的分支机构叙利亚)是通过其19HH频道广播灌输影片或Kouachi兄弟阿米迪·库巴尔利,查理周刊和Hypercacher在1月在巴黎每三个肇事者入伍接触的Takfirism法国,德雅梅尔·贝格尔的历史人物是如何一个他们今天?有在法国法国takfiri的数量的数字激进的是3800和11000之间,但缺乏沙拉菲和takfiri之间的区别,许多极端正统的穆斯林一直停留在“激进”不坚持takfirie意识形态沙拉菲主义也可以被看作是一个锁,水坝,并Takfirism气闸的对手,因为沙拉菲超orthodoxisme提供了忠实的思想激进的理想温床,而且经常在takfiri招聘工作的一些伊玛目也被怀疑双人比赛中,尤其是塔基亚(狡猾,掩饰)的做法萨拉菲斯特圈是阿森纳的一部分,但takfiri沙拉菲主义是一个堤:原教旨主义运动大部分集中在可兰经的字面解释,它是唯一一个颠覆他们声称takfiri领域,即religi的是,由相对其他关键最后读古兰经,在Salafists法国认为自己是受害者往往比同伙Takfirism:除此之外宗派主义和暴力运动被视为伊斯兰教的偏差,它提出影响主要是寂静主义原教旨主义者,最明显的宗教然而Salafists一贯反对takfiri仇视伊斯兰教的反应 - 包括军事,如巴基斯坦在20世纪80年代,并在最近几天,有许多在网络上社会的,包括最激进,谴责袭击威廉机Audureau最阅读版日期起算日,